Cycle d’études bibliques : Les repas dans la Bible
Les repas sont importants dans notre vie personnelle, familiale et communautaire : ce sont des lieux du partage et de la convivialité, et notre paroisse apprécie particulièrement ces temps d’échanges !
Les repas sont aussi très importants dans la Bible, tant comme moments d’accueil et de communion, que de marqueurs d’identités.
D’où le poids des règles alimentaires qui dans le Premier Testament sont structurants pour le peuple élu. D’où aussi l’importance des convives : la communion de table de Jésus avec les gens de mauvaise vie était très critiquée par les pharisiens, et l’Eglise primitive se disputait sur le fait de pouvoir vivre une réelle communauté de table entre chrétiens issus du judaïsme et chrétiens issus du paganisme. Paul et Pierre se sont vertement disputés à ce sujet. Le repas même le plus sacré (la Cène) pouvait aussi être révélateur des différences sociales. Enfin le repas a une dimension eschatologique avec la vision prophétique du festin offert à tous les peuples sur la montagne sainte.
C’est ce parcours que nous vous proposons cet automne, avec lors de notre dernière séance un repas commun !
Les études ont lieu à 18h au Centre
Mardi 24 octobre :
« Les banquets des puissants »
I Rois 5, 1-7 / Néhémie 5, 14-19
Jeudi 9 novembre :
« Les injustices sociales lors de la célébration de la Cène »
I Corinthiens 11, 17-33
Mardi 21 novembre :
« La communauté de table »
Galates 2, 11-16/Rom. 14, 1-5
Jeudi 7 décembre :
« Un festin pour tous les peuples »
Esaïe 25, 6-8
Cette séance sera suivie
d’un repas.
Evelyne Zinsstag ; Suzanne Schild ; Michel Cornuz
D’où le poids des règles alimentaires qui dans le Premier Testament sont structurants pour le peuple élu. D’où aussi l’importance des convives : la communion de table de Jésus avec les gens de mauvaise vie était très critiquée par les pharisiens, et l’Eglise primitive se disputait sur le fait de pouvoir vivre une réelle communauté de table entre chrétiens issus du judaïsme et chrétiens issus du paganisme. Paul et Pierre se sont vertement disputés à ce sujet. Le repas même le plus sacré (la Cène) pouvait aussi être révélateur des différences sociales. Enfin le repas a une dimension eschatologique avec la vision prophétique du festin offert à tous les peuples sur la montagne sainte.
C’est ce parcours que nous vous proposons cet automne, avec lors de notre dernière séance un repas commun !
Les études ont lieu à 18h au Centre
Mardi 24 octobre :
« Les banquets des puissants »
I Rois 5, 1-7 / Néhémie 5, 14-19
Jeudi 9 novembre :
« Les injustices sociales lors de la célébration de la Cène »
I Corinthiens 11, 17-33
Mardi 21 novembre :
« La communauté de table »
Galates 2, 11-16/Rom. 14, 1-5
Jeudi 7 décembre :
« Un festin pour tous les peuples »
Esaïe 25, 6-8
Cette séance sera suivie
d’un repas.
Evelyne Zinsstag ; Suzanne Schild ; Michel Cornuz
